Uz sastatnēm! Plīvurs Vai jums ir kāda ideja par šo?
Plīvurs, Arābu kultūras nodiluma burqas un niqabs kas ir kļuvis identificē ar islāmu tiek pacelti, lai guillotined ne tikai ar franču, kurš ir vēsturiski profesionāļiem giljotīnas biznesā, bet arī ar retu maisījumu Eiropas, arābu un islāma valstīm .
Anti-plīvurs koalīcija vēlas iekļaut Libāna, Jordānija, Turcija, Ēģipte un Sīrija, saviem partneriem Eiropā ir Nīderlandē, Francijā, Beļģijā un Spānijā.
Plīvurs bija spēlējis ne tikai reliģiska, bet politiskās lomas. Alžīrijas karā neatkarības piemēram, cilvēki plīvurs bija transportiera lentes Ieroču pēdējo Francijas drošības kontrolpunktos, jo colonialists baidījās meklēt šos cilvēkus. Drīz viņi aizliedza plīvuru. Ievērotas Islāma zinātnieks, vēlu Huseins Fadlallah Libānas redzēja to kā apģērbs, kas neļauj vīriešiem redzēt sievieti kā seksa objektu.
Bet ne daudzi piekrīt Fadlallah. Visvairāk pārsteidz man ir Sīrija, kura ir aizliegta savus skolotājus un skolēnus no valkājot niqab plīvuru, kas atklāj tikai sieviete acis. Simtiem skolotāju pamatskolās valkā plīvurs ir nodoti administratīvo darbu, tomēr valsts un privātajām augstskolām ir devusi norādījumus nereģistrēties plīvurs-valkājot sievietes.
Šķiet, ka Sīrija mēģina apgalvot, laicīgumu stāvokļa, bet ir politiska nokrāsa; konservatīvais islāma kas ieņem stabilu vietu starp nabadzīgo slāņu iedzīvotāji var būt bīstama Sīrijas valdnieki.
Plīvurs ir simbols šai augošajai konservatīvismu vai dažos gadījumos, par izaicinājums.
Bet unkindest samazinājums ir par Francijas kura apakšējā māja Nacionālajā asamblejā nobalsoja 335, 1 pret Sociālistiskās partijas pastaigas ārā. Bet iziet nav, protestējot pret lēmumu, bet pārklājuma zonā. Sociālisti vēlas aizliegumu tikai vietās, piemēram, sabiedrisko transportu, slimnīcas un sabiedrisko ēku.
Likumprojekts iet ar Francijas Senāta nākamajā mēnesī, ja tas ir iespējams nodot pārliecinošu apstiprinājumu. Es saku tas ir nelaipns samazinājums, jo koloniālās reizes, Francija īsteno politiku asimilācijas un devis savu bijušo koloniālās priekšmetus, to pēcnācējus un imigrantiem iespaidu, ka viņi ir pilnīgi daļa no Francijas. Tas var būt viens no iemesliem, kāpēc ar pieciem miljoniem musulmaņu izvešanu no tās kopējiem 64 miljoniem iedzīvotāju, tas ir augstākais musulmaņu skaitu Eiropā.
Tiem, kas var ietekmēt lielākā daļa ir cilvēki Alžīrijas izcelsmes kuru senči cīnījās Francijas pusē laikā Alžīrijas atbrīvošanas pret franču kara koloniālisma. Kad saskaņā Charles de Gallijas franču bija spiesti padoties Alžīriju, daudzi no šiem Francijas loyalists aizbēga uz viņu pieņemto dzimtajā valstī baidoties par savām dzīvībām kādā sētā viņi bija nodevis.
Tas būs pārsteidzoši, ja ne kaitinošas daudz, ka pēc vairāk nekā pusgadsimta asimilācijas, Francijas būs apgalvojums, ka tā vēlas noteikt, kas ir Francijas, līdz ar to nepieciešamību aizliegt plīvurs.
Skaidrs, Francija ir neērti ar zīmolu islāmu kuras piekritēji bija bombardēja civilos mērķus dažādās Visuma un vēlāk mainīja virzienu pasaules vēsturē. Tur bija arī šoks Francija cieta 2005.gadā, kad jaunieši no mazākumtautību sadaļām iedzīvotāji nodarbojas ar asiņainiem nemieriem.
Skaidri pret plīvuru gājiens ir maz sakara ar aizstāvot franču kultūru, tas ir galvenokārt politisks iestājās ko konservatīvā prezidenta Nikolā Sarkozī ar acīm nākamajām vēlēšanām. Francijas apgalvo, ka aizliegums nav nekāda sakara ar kultūras, mazākumtautību un reliģisko tiesību. Kā daļu no centieniem izdzīvot gulēt, jaunais likums tiek saukts par "likumprojektu aizliegt slēpjot savu seju publiski".
Viņi apgalvo, ka likumprojekts skar ikvienu neatkarīgi no reliģijas un tāpēc nav diskriminējošs. Bet ir motocikla ķiveres, kas arī ietilpst sejas neietekmē? Francijas padara izņēmumus par ķivere, veselība, slēpošanas un festivāls maskas.
Interesanti, ka daži Francijas uzskata, ka aizliegums ir solis, lai atbrīvotu sievietes no Islāma ticības. Likumdevējs, Berengere Polletti, piemēram, apgalvoja, ka sievietes plīvurs ir "cietumā" un ka plīvurs ir "zīme to iesniegšanas saviem vīriem, brāļiem vai tēvu".
Šis kļūdains domāšana atspoguļojas sodu. Tēvi, brāļi un vīri vai kāds notiesāts piespiežot kāds cits valkāt plīvuru draud atstāt vienu gadu cietumsodu un $ 38.000 soda naudu. Ja "cietušais" ir nepilngadīgais, šis sods tiek dubultots. Ja sieviešu atzīti par vainīgiem labprāt valkā plīvuru, sods ir $ 185. 2004.gadā Francija bija aizliegusi musulmaņu lakatus un citus reliģiskus simbolus sabiedrisko primāro un pēc pamatskolas.
Francijas likumprojekts ir diezgan liberāla, salīdzinot ar attiecīgo normu, Turcijā, gandrīz pilnīgi musulmaņu valsts, šeit pat valkāt musulmaņu galvas lakatu tiek pilnīgi aizliegta. Turklāt politiskās partijas jāsaskaņo ar reliģiju vai pat aizdomas, ka tā ir aizliegta. Turcijā militārā uzņemas tiesības gāzt jebkuru valdību, kas ir redzams, ir paredzēts sekmēt islāmu vai jebkuru reliģiju. Jordānija aizliegts plīvuru aizsegā ka bruņoti laupītāji tos lieto kā masku.
Neskatoties uz dažādu iesniegtajiem iemeslu dēļ pret plīvuru solis ir galvenokārt politiskas, pārvietot ar balsu vairākumu, pret minoritātēm, valdošā šķira pret nosprieda, bagāts pret nabadzīgajiem vai kādu no kultūras pārākumu sajūta, jo īpaši ar eiropiešiem. Uz daudziem anti-plīvurus cilvēkiem, valkājot ir simbols arvien islāma ekstrēmismu.
Lielākajā daļā šo valstu, plīvurs visticamāk iet uz leju, bez cīņas. Piemēram, konstitūcija tiesas varētu vēl panākt aizliegumu izstrādāti, pamatojoties, ka tas ir pretrunā ar cilvēka pamattiesībām. Tas nav arī maz ticams, ka lieta var tikt nogādāts Eiropas cilvēktiesību tiesā, kura var izrādīties diskriminējoši. Kāds rezultāts šādu cīņas, tas ir skaidrs, ka globālās pilsonības jēdziens ir zem uzbrukuma, rindu priekškara vēsta sākšanas šī uzbrukuma.
